وتصريف الأسماء يكون بتثنيتها وجمعها ونسبتها وما إلى ذلك . كما أنّه يتناول الأفعال المتصرّفة المشتقّة دون الجامدة « 1 » ، نحو : كتب - يكتب - اكتب » ، وتصريف الأفعال يكون بتحويلها من الماضي إلى المضارع ، أو إلى الأمر ، أو اشتقاق اسم الفاعل ، أو المفعول أو المصدر . . . الميزان الصرفيّ 1 - تعريفه : هو ، في الاصطلاح ، لفظ يؤتى به لمعرفة أحوال بناء الكلمة من حيث حروفها الأصليّة وزوائدها ، وحركاتها وسكناتها ، نحو : « سمع - فعل » ، و « سامع - فاعل » ويسمّى أيضا : الوزن ، والمثال ، والبناء ، والصيغة ، والزنة ، والبنية ، والوزان ، والبناء الصرفيّ ، والموزون به ، والصورة . 2 - الميزان الأساسيّ : اختار اللغويّون مادّة لفظية تتألّف من ثلاثة أحرف وهي ف ، ع ، ل ، وجعلوها ميزانا لهم ، وسمّوا الحرف الأوّل المقابل للفاء : فاء الكلمة ، والحرف الثاني المقابل للعين : عين الكلمة ، والحرف الثالث المقابل للّام : لام الكلمة . والتزموا ضبط كلّ منها بالحركة التي ضبط بها الحرف الذي يقابله في الكلمة الموزونة ، نحو : « درس » « فالدّال » هي فاء الكلمة ، و « الراء » هي عين الكلمة ، و « السين » هي لام الكلمة ، ووزنها « فعل » ، وكذلك « درس » ، وزنه « فعل » ، وهكذا دواليك . 3 - وزن الكلمات المجرّدة : بما أنّ « الفاء » و « العين » و « اللّام » لا تقابل إلّا الأصول الأساسيّة في الكلمة ، أصبح من السهل وزن الكلمة الثلاثيّة المجرّدة ، لأنّ الميزان الصرفيّ وضع على قياس صيغتها ، نحو : « كتب - فعل » ، و « علم - فعل » و « عظم - فعل » و « عنق - فعل » ، و « شيخ - فعل » و « عطر - فعل » . . . أمّا إذا كانت الكلمة رباعيّة ، فيقتضي وزنها أن نكرّر اللّام ، نحو : « دحرج - فعلل » ، و « درهم - فعلل » ، و « جعفر - فعلل » ، و « ضفدع - فعلل » و « قنفذ - فعلل » . . . وإذا كانت الكلمة خماسيّة مجرّدة ، فإننا نزيد لامين ، نحو : « فرزدق - فعلّل » و « خزعبل ( الباطل ) - فعلّل » ، و « جردحل ( الغليظ ) - فعللّ » و « جحمرش ( العجوز من النساء ) - فعللل » . 4 - وزن الكلمات المزيدة : إذا كان الزائد بالتكرير ، كرّر حرف من حروف الميزان ، نحو : « عبّد - فعّل » ،

--> ( 1 ) وهي أفعال المدح والذم ، و « ليس » و « عسى » ، وفعلا التعجّب . وكذلك لا يقبل التصريف من الأسماء والأفعال ما كان على حرف واحد أو على حرفين .